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万年历发明地

发明万年历故事

 

(一)节令混乱

很久很久以前,在山清水秀的定阳山下,有个村庄。村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒,以砍柴挖药为生。那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田。万年是个有理想的青年,想把节令定准,可是,不知从哪里下手。

(二)发明日晷

一天,年上山砍柴,坐在树下歇息,太阳下树影的移动启发了他,他就制了一个日晷,测日影计算一天的长短。

(三)发明漏壶

可是,天有云阴雾雨,影响测记。他就想再做一件阴雨天记时器具,好弥补日晷的不足。那天,他上山挖药,来到泉边喝水,崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着,引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵,回到家里,画了画,试了试,做成了五层漏壶。

从此,他测日影,望漏水,勤勤奋奋。慢慢的,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

(四)设台祭天

那时的天子叫祖乙,节令失常,使他很着急,就召集百官,朝议节令失常之困。节令官叫阿衡,不知道日月运行的规律,就说是人们作事不慎,得罪了天神。只有虔诚跪祭,才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴,领百官去天坛祭祀,并传谕全国,设台祭天。但祭来祭去,不见收效,时令照旧很乱各地的老百姓为了修建祭台又得服役,又得出捐,真是胆汁拌黄连,苦中加苦。

(五)研究历法

祖乙四年冬,万年忍不住了,就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子,说了冬至点,讲了日月运行周期。祖乙听罢,心中大喜,即令大兴土木,在天坛前修建日月阁,筑上日晷台,造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年,万年让六个童子守日晷,六个童子守漏壶,精心记录,按时报告。

(六)命名春节

一天,祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况,万年指着草历说:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,岁月有十二圆。”阿衡,深觉是理,心中却不安起来。他暗想:要是万年把节令定准,天子心喜,重用万年,谁还听我阿衡的阿衡想啊想啊,心想把万年除掉。天阿衡找到一个善射的利客,就派人请到家里,摆上酒筵,说明原由,许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒兴离开了阿衡,向日月阁奔去。怎奈天坛周围,日月阁下,有卫士严守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多,眼睛发昏,飞箭只射中万年的胳膊。万年声倒在地上,众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声,齐出动,捉住刺客,扭见天子。祖乙问明实情,传令将阿衡收了监,又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动,指着申星说:“申星追了蚕百星,星象复原,夜交子时,岁已完结,时又始春,望天子定个节吧。”祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。爱卿入阁,三载不出,披肝沥胆,以太阳运行为准制出太,真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算,且随我到中调养吧。”万年说历虽然草创,但还不十分准确,岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时进去,日月如梭,过来过去又会错历。颐众生所望,深受天子之恩,愿碎心日月阁,细心推算,把草历定准。”

(七)研究太阳历

就这样,万年在日月阁中,仔细观察草木麦菽的荣枯,精心推算,把岁末尾时积日成月了进去。

(八)封日月寿星

祖乙十八年五月,祖乙到天坛行祭,祭罢天神,又登上日月阁,把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太,祖乙望着日夜操劳的万年,眉也白了,须也白的,深受感动,就把太历定名为万年历,还封万年为日月寿星。因此,后来人们也把春节称做年,每每过年之时屋里挂上寿星图,象征新岁添寿,也是对功高德重的万年寄以怀念之情。


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