享受的、正在体会的,
才是真正拥有的。


我学习,我受益。我意正心正,我修身正行。每一个不曾奋斗的日子,都是对生命的辜负。

《论语》子张篇第十九第1小节 感悟

我是兴台酒业消防安全处李兵卫,负责消防监控及厂区消防安全工作。很荣幸再次到这个讲台分享我对传统文化学习感悟,今天学习的内容是《论语》子张篇第十九节第一小节。如有不当之处希望大家批评指正。

    原文:子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。
      译文是:子张说:读书人看到危险便霍出生命,看到有所得便考虑是否该得,祭祀时考虑严肃恭敬,沮丧时考虑悲痛哀丧也就可以了。

中国的“士”,每十个青年中选一个比较有学问、能力强的人为士,这是中国选举的雏形,中国古代的选举精神,一直都是如此,真正自由民主的选举,推出来为社稷服务的就是“士”。现在子张说:为什么国家社会需要知识分子的士?士是为人群需要的“儒”,“人之需也”,子张说一个知识分子要“见危致命”,看到国家社会艰难的时候只好出来,挑起这个责任。

南宋民族英雄文天祥,他在强敌入侵、国土沦陷、生灵涂炭的危急时刻,自卖家产,组织义军,举兵抗击蒙古铁骑,战败被俘后,他义正辞严,痛斥汉奸和蒙古汗国,慷慨殉国。这就是一个知识分子在危难时刻所表现出来“见危致命”的典型。

当然,除了文天祥以外,历史上许多开创时代中,也有很多“见危致命”的典型值得学习。

“思义”就是考虑是否为我们本分所应得的?不能随便得。最艰难的由我担,好的大家拿去我不一定要。由此可见中国文化对一个知识分子是如此要求的。

中国古代文化对于祭祀天地、祖先非常重视,有重大的意义。行礼要规规矩矩要“思敬”。

“丧思哀”死了人是丧。这是侠义的讲面对丧事,要有沉哀的心情。这个丧字包括有更大的意义:如时代的失败、天灾的无情,今日在座的,内心都有无比的悲愤、痛思。子张说要做到了这几点,才够得上是一个知识分子的士,不愧为一个读书人。

在当今这个知识和信息的时代,职业领域的科技创新都在飞速发展。对从业人员的素质要求也越来越高,我们更要自觉加强学习、坚持学习,在知识更新时代,及时掌握最新的行业动态和前沿技术。更要学习古人的智慧及做人做事的道理。

见危致命,就要英勇顽强。消防工作的职业要求就是要在火灾等突发事故发生时,最大限度地减少灾害所带来的危害,保护国家和集体的财产,减少人员的伤亡为主要任务,这一要求本身就含有奉献和牺牲的道德要求。

2月25日下午,当天部门月底工作总结,提前1小时上班。去厂区查看消防水位路过职工楼,闻到有焦糊味,我留神一看:421房间室外机空调有冒烟现象,随后就出现了火苗和浓烟。我迅速跑进宿舍楼拿起灭火器,喊起值班人员开门,打开窗后,火势变大并且也引燃了下层321房间室外机。我和值班人员一起在最短时间将其扑灭。为了防止死灰复燃,我跳出窗外站在窗沿再次喷射灭火,确保无失才离开。事发后,421外机烧毁,321外机受损外,因扑救及时,没有造成更大的消防事故。

我们消防处在酒业领导的带领下,每位同事都为本职工作尽心尽力,无论是风雨交加、寒风刺骨的夜晚,我们都会认真巡查、排除安全隐患。放弃节假日与家人团聚时刻,就是为做好酒业防火防盗工作。为此大家从不因工作条件的好坏而抱怨,对工作的态度,始终做到勤勤恳恳、任劳任怨。

在酒业公司的四年工作中,我们每天坚持学习中国传统文化,不断完善自己。同时成为了我们进步的阶梯。让我们同心同德,努力工作让滨河事业更加辉煌。

我的分享到此结束,谢谢大家!

(李兵卫)


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