享受的、正在体会的，
才是真正拥有的。
我学习，我受益。我意正心正，我修身正行。每一个不曾奋斗的日子，都是对生命的辜负。
我是来自酒文化展览馆小兴台原浆体验中心的郭尚青，于2016年1月份加入滨河集团这个大家庭至今已有4年的时间，目前就职于酒文化展览馆小兴台原浆体验中心负责门店销售及其他全面工作。很高兴今天能以讲师团的身份站在这里和大家一起分享我对传统文化的一些理解和学习感悟。
下面我将分为两部分来和大家分享： 第一部分：我对传统文化的认知 首先进入第一部分：对传统文化的认知 在来滨河集团之前没有学习过《弟子规》、《论语》、《道德经》之类的文学经典。所谓的传统文化对于我来说，就是孝顺父母、好好工作、对朋友以诚相待、不给别人使坏心眼就行了。第一次听说《弟子规》还是在来公司的前一年，记得是生完二胎找工作的时候，酒厂刚刚成立正在招聘化验员的岗位，由于自己之前从事过化验的工作所以参加了公司的面试，当时面试完以后给了一本《弟子规》并告诉我上岗之前需要背过，当时心里就想这是什么规定呀？还得要求背诵这个，又不是孩子考学校，觉得自己从学校毕业好多年了再去背这些文字性的文章肯定背不过，心理打退堂鼓，就选择了一个销售装饰画的一个工作。一年以后酒厂招聘一名店员的工作，因为酒厂离家比较近，又有俩孩子需要照顾，所以我在家人的劝解下再一次参加了面试，面试后还是告诉我需要背诵《弟子规》,当时想过再一次的放弃，身边在酒厂上班的朋友告诉我，背诵一点也不难，你可以先看看下面翻译的译文，别死记硬背。我抱着试试的心态看自己能不能背过，于是我按照朋友给我说的方法，先看译文里面翻译的意思，慢慢的我发现原来《弟子规》里面有好多讲做人、做事的基本道理，我对公司要求背诵《弟子规》有了一些理解。进入公司以后通过对早课学习慢慢的我对公司学习的圣贤经典有了一定的了解。但是对于加入讲师团还是没有想法的，一是觉得很占用自己的时间，再一个就是觉得国学讲师团的老师都是文化水平极高的自己文化水平有限不适合加入。
第二部分：传统文化对我的改变
2018年7月由于工作需要我从酒坊调岗到原浆酒体验中心，心理压力比较大，一是担心工作如果做不好，销售业绩不好的话，辜负领导的信任和重用；二是离家远、两个孩子小担心照看不到；三是正好赶上我婆婆住院；这些事都凑到了一起，让我心烦意乱，此时培训课的同事通知我讲课，我就把自身的情况告诉了同事，自己心情烦躁，不能静下心去写稿子。同事得知后，就给我发了一些关于如何静心的文章，还传授给我静心的方法。就这样我在同事感染和鼓励下加入了国学讲师团有幸成为讲师团的成员之一。
下面进入第二部分：传统文化对我的改变
（一）但行善事 不问前程
董事长曾在滨河内部群转发过常顺有话如是说的文章：《但行善事 不问前程》原文如下：
好好种地那是我的事，
至于收成好不好那是老天爷的事，
与我无关。
好好存善心那是我的事，
至于有无善报那是命运的事，
与我无关。
好好说话那是我的事，
至于他人以什么态度待我那是他的事，
与我无关。
好好做事那是我的事，
至于结果如何那是综合因素决定的，
与我无关。
好好工作那是我的事，
至于能不能得到提拔重用那是组织上的事，
与我无关。
但行善事，不问前程；
但行善事，自有前程。
行善不行善是我的事，
有没有前程那是别人的事。
我行善是因为应该行善，
并非是因为想得到前程而行善；
我不为恶是因为不应该为恶，
并非是因为怕得不到前程而不为恶。
但行好事，莫问前程，出自明代的《增广贤文》。的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要牵挂往后的发展。
《论语·里仁篇》【原文】
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
【翻译】
孔子说：“不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。”
人最应该担心什么？许多人总是感叹自己怀才不遇，事实真的如此吗？很多时候，人总是高估自己，觉得自己是千里马，可是世间却缺少伯乐。但事实并非如此，人往往处在自己不称职的地位。所以，孔子告诫我们，不要担心没职位、没地位，应该担心自己是否有担当这个职位的德行和能力。如果你有足够的修养和才能，自然会有人抬举你、重用你。如果没这个德行和能力，把你放到那个职位上，结果是对谁都不利。
刘秀虽然出身高贵，但他并没有多大的志向。他喜欢务农，希望过着简朴的生活。有一次，年轻的刘秀在新野见到有名的美女阴丽华，便为其倾倒。后来，他到长安太学读书，见到执金吾出行很威风，便感慨地说：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”可见，刘秀立业与成家的理想也不过如此而已。王莽篡位后，多次变革律令，因不合实际而给民众造成严重伤害。再加上连年天灾，很多人流离失所，纷纷揭竿而起，其中规模较大的是绿林起义。刘秀追随自己的大哥刘縯，也在舂陵起义，不久即加入绿林军。
不愿坐视灭亡的王莽，调动大军镇压绿林军。莽军司空王邑和司徒王寻率军围困绿林军重镇昆阳。而刘秀当时正作为一个不起眼的将领与其他将军驻守昆阳城。看到莽军几十万大军的浩荡声势，昆阳的守将们吓坏了，不少人想逃跑。刘秀向将领们冷静地分析形势，指出逃跑是死路一条。大家听后，都认为有理，便决定坚守。之后，刘秀提议其他人坚守，自己出城求救。刘秀只带着十几个人，冲出重围，搬来救兵，与昆阳城守军里应外合，打败莽军，杀掉王邑。昆阳一战，刘秀名震天下，后来，许多名士猛将都聚到他的麾下。最终，刘秀在群雄之中脱颖而出，扫平各路诸侯，统一天下。
刘秀本不想成名，但因为有才能、有策略、有品行，不仅扬名天下，而且成就霸业。可见，一个人只要有才能，不用担心自己没有地位，也不用担心没有名望。相反，一个人如果不加强自身修养，不锻炼自己的才能，即便得到机会和地位，最终还是守不住。与刘秀同时的皇室刘玄，在昆阳大捷后被绿林军拥立为皇帝，但是，因为德行能力不足，举措失当，任用小人，贤士离心，民众叛逃，最终成为刘秀的阶下囚。
通过刘秀和刘玄的对比，我们不难发现，一个人最应该担忧的是自己有没有才德，而不是有没有名位。有才有德，最后必得名位；不修德、不成才，纵有名位，最后也会失去。
杜潇老师讲课中讲到《幸福是奋斗出来的》，不由得让我想到了自己，现在的大多数年轻人，结婚时就有车、有房、有存款；我结婚时，我的公公本答应给我们在市里买房子，但婆婆给公公说，咱们两个儿子呢，给老二买房子，不给老大买，不合适，担心老大媳妇不满意。就没给我们买房子。因为这件事，我妈和我都不满意，我妈觉得我和我爱人在一起相处的挺好的，所以也没说什么。结婚后我就和婆婆在一起居住，村里的平房院，家里人多，住在一起，事儿也多，正好赶上村里盖新民居，刚结婚不久的我们，手里没什么存款，双方父母给我们凑了一些，其他的都是从亲戚朋友借的钱，当时我们两口子省吃俭用，每次想到这些心里就觉得很憋屈，尤其我们有了孩子之后，公婆对待孩子的态度不一样，哥哥家孩子比我们的孩子大几岁，哥哥家孩子小那会公婆承担了孩子的奶粉钱以及孩子所有的开销，对我家孩子也管看但是很少花钱。我们刚买了房子，生活压力大，看着公婆如此偏心眼，心里就更加生气，为此我们也发生过一些不愉快。学习传统文化以后想想自己以前的做法真的很惭愧，首先在看孩子这方面公公婆婆本身没有义务再为我们看孩子，更没有义务替我们养孩子，给我们看孩子是情分，应该感恩。不给看孩子也是本分，不该去怪老人。其次，为什么会偏向老大多一点呢？那会大哥和嫂子都没工作，公婆这么做也是为了能够维持他们的生活。正是因为大哥家当时过的不好所以在经济方面会照顾他们多一点，我应该多理解公婆。
通过在公司学习传统文化改变了我的思想，不再计较那么多，做好自己该做的事，好好尽自己的一份孝心，不管公婆怎样对待自己。《弟子规》中讲到“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”。我想想我们现在的家庭幸福生活，不就靠着自己的双手，辛苦奋斗出来的吗？世上没有不劳而获的好事。要想改变生活的现状，需要靠自己努力奋斗！在不停的奋斗中，实现自己美好生活的愿望。
奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才是幸福的人生。通过我们齐心协力、省吃俭用，在几年的时间里将借的钱还清，还买了车，在公公退休之后，带着老两口出去旅游，分别去了山东、北京八达岭长城、张北草原；现在的我们一儿一女，有属于自己的小家，有车，双方父母身体康健，一家人相处和睦，幸福美满。我希望通过自己的言传身教给自己的孩子树立榜样的力量。
（二）但行善事 自有前程
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。《中庸》
意思是：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。
这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟。因此博学乃能成为为学的第一阶段。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第三阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
记得自己刚到公司时应聘的是店员工作，从没想过自己有一天会有多么高的职位，觉得做好自己的本职工作就行了，到酒厂没多久，酒业负责带客户参观讲解的导游辞职，经领导商量这个工作就落到我的头上，那会觉得自己什么也不会就犯了愁，觉得这不是我的本职工作，也不是自己擅长的，甚至有过辞职的想法；后来同事告诉我可以先了解客户走的路线，经过哪些车间然后把企业文化和酿酒工艺相结合，再把我们采用设备的特点介绍给客户就可以了，酿酒工艺不懂的就到车间像酿酒师傅、曲总、和杨总请教学习。
就这样我接手了回厂游带客户参观酒厂讲解的工作，从刚开始磕磕绊绊、不敢大声说话到后来的客户每次提问的问题能够清晰并熟练的回答，慢慢的我对酿酒工艺越来越熟悉，给客户介绍起来酒的时候也越来越自信，酒厂门店随后有了第一笔收入紧接着收入越来越多，直到2016年10月份古镇门口兴台酒坊开业，在领导的信任下我被任命店长，负责酒坊的全面工作，刚到酒坊的时候，酒坊没有库管，需要自己做销售出库、入库单等一些需要设计到用电脑软件的东西，由于之前自己没有接触过这些东西我就向财务的同事学习，自己脑袋有太好使忘性太大就一边问一边用笔一步一步的几下来操作流程。慢慢的自己能够熟练的运用操作，2018年6月小兴台体验中心开业调岗到体验中心。到体验中心作为店长的我，受到领导的影响，做到和店员搞好团结，同时要求自己不能和店员争抢客户，因为本身门店刚开业，进店客户量比较少，如果再和店员争抢的话那么本身就是不对的。如果店员在销售过程中遇到困难要帮助她们完成销售，这才是作为店长应该做的。
回想自己最初刚到公司从店员到现在的店长，正因为自己的勤奋好学，在酒厂当过导游，熟悉制酒的工艺，为自己在销售工作中做了良好的铺垫，每个工作都需要用心学习，每段经历都是自己蜕变的过程、是自己的成长经历。在身边同事的帮助和鼓励下，在自己的努力下不断地进步、改变；在李书记的带领下，大家齐心协力、团结一致，尽心尽力把每一项工作做好，好好做事那是我的事，至于结果如何那是综合因素决定的，与我无关；好好工作那是我的事，至于能不能得到提拔重用那是组织上的事，与我无关；但行善事，不问前程；但行善事，自有前程。
回顾今天我所讲的内容： 第一部分：我对传统文化的认知 从没接触到了解再到认同的过程，让自己有决心、有信心成为讲师团的一员。 第二部分：传统文化对我的改变 （一）但行善事，不问前程 通过在公司学习传统文化改变了我的思想，不再计较那么多，做好自己该做的事，好好尽自己的一份孝心，不管公婆怎样对待自己，但行善事，不问前程。 （二）但行善事，自有前程 秉持勤奋好学的态度，尽心尽力把每一项工作做好、用心学习，每段经历都是自己蜕变的过程、是自己的成长经历，但行善事，自有前程。
感谢董事长提供这么好的平台，每天早课分享给我们一些做事的经验，让我们在工作和生活中少走弯路，在不断试错中成长。感谢李书记和这一路走来领导的栽培、信任和同事们的无私帮助。在今后的日子里一定不负韶华，为早日实现滨河共产主义奉献自己的绵薄之力。
我的演讲到此结束感谢大家的聆听！
（郭尚青）
